凡夫都有憎愛的情感，心行就不能平等。要想處事情平等、處是非平等，決定要沒有親疏、好壞，不要用自己的情感分別來斷事、斷理。這樣你心行自然平等，做事情就會平等。

專輯: 生活甘露

分類: 上妙下蓮老和尚法語

標籤: #修福 #忍辱 #清淨 #智慧 #斷惡 #持戒 #懺悔 #慈悲 #布施 #健康 #守戒 #孝順 #因果 #回向 #十善 #利他 #煩惱

什麼是佛道？什麼是凡夫道？「背覺合塵」違背佛行，盡用凡情作事，那就是凡夫道；「背塵合覺」合乎佛行，遠離凡情、作清淨業，那就是佛道。

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佛教徒除了孝敬父母、教養兒女，也要多供養三寶、建道場，利益無量眾生了生死、成佛道。

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有般若智慧是指：當我們的六根對六塵－眼見色、耳聞聲、鼻嗅香、舌嚐味、身著觸、意念法時，都是明明白白，雖明白而無分別心。就像明鏡照山河萬物，所謂「山來山現、水來水現」，一切人物照得歷歷分明，而不因其去來生憎愛苦樂。

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佛法的最根本─慈悲，就是要拔人的苦、令人得到快樂，這是佛陀的種子。慈才能令人得到快樂，可是單單得到快樂不行，還要拔他的苦。我們要想過快樂的人生、平安的人生、有福慧的人生、改變人生成佛道，就要像佛陀這樣學─學慈悲。怎樣慈悲？先從素食實習，不令屠夫為我造殺業！

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學佛要斷惡─斷一切惡，修善─修一切善，勿以小惡而為之，勿以小善而不為。

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凡事「但求不愧我心」，我是這樣誠心誠意地做，將它做到好為止。要有此堅固不退之道心。

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五戒是保持身不造三惡業—殺、盜、淫，口不造四惡業—妄言、綺語、兩舌、惡口。若再能意不造三惡業—貪、瞋、癡，心地善良，這就是十善。

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有規律、不放逸，就有道心、有道業、有道果。

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人家既然認為我們怎樣不對，那是辯不了的，是非以不辯為解脫，愈辯愈壞。他既然對你有瞋恨心、有不高興的心，或許你前生同他結了怨、對不起他，今生一遇見，不但你不好，他要辱罵你；你就是好，他也一樣毀謗你。

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