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吃肉邊菜方便素你說：「吃素不方便！」那你就吃方便素好了。什麼叫「方便素」？就是到外面吃飯時，有時環境不允許吃清淨素，那就不必要求人家特別為你準備清淨的碗筷和素食，可以方便吃肉邊菜，不是叫你就方便吃肉啊！能發慈悲嗎？

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要想福慧圓滿，要依戒；要想不受諸苦，要依戒。佛法有八萬四千法門，其實只要八個字就能概括，就是「諸惡莫作，眾善奉行」，再濃縮成精華就是一個「戒」字。只要你們戒諸惡，只要你們戒懈怠懶惰，勤修眾善，那就福慧都有。有了福慧人人尊敬你，那你是多麼高貴！

真如是理體，隨因緣而變一切法，一切法是無量無邊的法，收歸總綱就是十界之法，所謂四聖六凡。真理在佛的方面來講就叫做佛性；在人的方面來講就是人性。人性就是人心─心之性，性者不變義，心者隨緣義。

現在有些執著是免不了的，只要不要太執著就好了。是非煩惱不要執著，執著就是苦。有因緣的話，凡是善法、與人有利益的事，我們能協助的，都要盡力去做，同人結緣嘛！善事執著做好，惡事堅決不做，此要神而明之，存乎其人了。

佛法講因緣生法，只要因緣具足，你照方法行，什麼都能得到；因緣不具足，想求什麼都是沒有。一切都建立在緣起法，也就是因果法上；如是因如是果，這是很分明的。

吃虧就是培福喔，賺便宜那你就折福喔！因果絲毫不爽的。

這個安樂的歸宿，那就一定大家要奉行佛教囉！你行人間法、行孔孟之道，那也是輪迴六道，苦不可言，永遠不能夠解脫！

「修德」，就是「眾善奉行」。修德是利益一切人，利人還不是等於利益自己？

隨力發心建靈巖
你不要說：「現在景氣不好，大家連吃飯都成問題了，那有錢建道場？」建道場當然是要錢，但種種的讚歎、精神上的協助也是需要的，你有什麼力就出什麼力，不是教你做難得做不到的事，佛陀教我們隨分隨力發心嘛！

要想面相慈悲、有福德，決定要有大悲心！否則內心不平，沒辦法忍受一點委屈，不但德行不會增進，身心也沒有慈悲的樣子，如何感動人？