不如意都是自己惡業所感，要多生慚愧、多加禮敬以消業障。業障消福報有，你就如意了。

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念佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心。

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萬事誠則靈，以誠心做事就能做得好。

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誦經時不起分別心求解文義，而以不思議心（志誠心）驚直誦下去，日久功熟，自能開悟；一悟就頓開佛慧，能廣利眾生。

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如果你只是「信」，還不能「奉行」，當然得不到好處。

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三寶不能沒有信眾，沒有信眾，佛法就沒人護持；信眾也不能沒有三寶，沒有三寶就沒有師父了；沒有師父，那法身慧命如何長養呢？

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我們過去做惡事，都是身口意三業所造；現在拜懺，要身禮·口唱·心想，三業同加懾受·恭敬禮拜，才能消罪障；不但要求消罪障，同時要求福慧圓滿。

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不拜佛，知道懺文也沒有用，罪業消不了。拜佛就是消罪業·增智慧，使我們能領受文義，壞的去除，好的取來精進學。這是了生死·成佛道，殊勝的無上大因緣。

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我們往昔因無知做了害人的事，既做之，這惡業如何去除？最好的方法就是禮佛求懺悔，仰仗十方諸佛無量的功德，消除我們眾生無邊的業障。

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我們拜皇懺，要求諸佛大慈大悲加被我們，也引發我們心中的大慈大悲，大慈大悲就是佛種子。

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