肺炎病毒是怎麼來的呢? 是哪一個國家傳染過來的? 是動物傳染給我們的嗎? 是人為的因素嗎? 大家在恐慌之餘，又開始擔心是否會鬧飢荒? 難道這是上天降給我們人類的災難嗎? 根據佛經說，人壽自八萬四千歲，每百年減一歲而至十歲，或自十歲每百年增一歲而至八萬四千歲，此一增一減即為一小劫。我們的世界，每經過一小劫的時間，即有小三災的發生。 劫難是大眾共造的惡業所感，有所謂的大三災、小三災。小三災就是指瘟疫災、饑饉災、刀兵災。 瘟疫災就是一個人得了奇怪的病，傳染到一家人，接著傳染到一個村，一村傳一縣，甚至一省，人得了那種瘟疫病，一兩天就死了。這種瘟疫病是瞋心毒惡所感，一傳染就沒藥醫。 饑饉災，不是大水就是大旱，大水就是連續下好幾個月的雨，乾旱就是一兩年都沒有下雨，那還能有什麼收成？過去就有這情形，某個地方幾千里變成汪洋大海，或者幾千里大乾旱，人沒東西吃只有活活餓死。這種饑饉災的惡果報是因眾生慳貪不肯施捨而感召的。 刀兵災就是雙方互相殘殺，老百姓沒什麼保障的。這種殘殺也是一種果報，業因是從那裏來呢？古人說：「欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲」，這些刀兵劫都是從大家口中吃來的，所以佛法大慈悲教人要吃素，不要和眾生結惡緣。 所以一切都是因緣果報所成的，因果是歷歷分明的!惟有靠大家努力地斷惡修善，以善業來轉化這些惡業，這些劫難才能夠有早日消除的一天，眾生才能獲得身心的安樂!
印光大師告訴我們防疫方法
方法一：戒殺吃素
方法二：常行放生
方法三：至誠念南無觀世音菩薩
方法四：持大悲咒服大悲水
方法一：戒殺吃素
肉類食物含有毒性，此毒性來自動物被宰殺時的恨心所結成。所以凡是瘟疫流行的時候，素食者絕少受到瘟疫所傳染。 而且肉類是穢濁的食物，食後血液污濁，神智昏迷，發育快而早衰老，最容易使人生病。 蔬菜瓜果是清淨的食品，吃了後口氣清潔，神智明朗，健康長壽且不易衰老，這是因為素食富有滋補能力的緣故。 很多人覺得吃肉、殺害動物生命是理所當然，於是用各種方法捕取，或用錢購買海陸空一切動物生命，宰割烹煮炮製，來滿足個人口腹，養活身體，並以肉食來侍奉父母，拜祭祖宗，祭祀鬼神，宴請賓客，只為了取悅個人的滿足快樂，未曾想到動物被宰殺時的痛苦。 待殺業累積日久，則引發刀兵戰爭、水災旱災、疾病瘟疫等災難。當殺業惡果成熟時，便無法逃避，必須承受這些苦難，縱然心生畏懼也無用，仍然要接受惡報。佛陀大慈悲護念一切眾生，希望人類愛惜動物生命，切勿食肉，這仁慈關愛眾生的心，極為深遠，豈只是獨愛動物而已呢?
方法二：常行放生
瘟疫、水火災難中，戒殺放生的人很少會遇到。是因為他們知道:愛護動物就是愛護自己。戒殺可以免受天災、鬼神殺、盜賊殺、未來怨怨相報殺。 凡是有血氣的眾生，必定有知覺。既然有知覺，則就一定貪生怕死，趨吉避凶。鳥獸昆蟲、跳蚤蝨子也都是如此。如果忽然被捉住殺害，它們的力量雖然微小，抵不過敵人，無可奈何，但心裡的仇恨卻不能用語言文字來形容。當牠們將要被殺之時，如果有人買了牠們來放生的話，那牠們心裡的感激，也是難以形容的。縱然牠們現在沒有報恩、報怨的能力，然而善惡因緣已經種下，現生或者來生之時，必定料想不到會有這樣的果報。 經常放生，或經常殺生的人，即使沒有立即得到果報，天地鬼神也都會常常審視，監察，降之以禍福，是故千萬不要認為動物弱小就欺負牠們。世上的人不知道因果，認為殺生吃肉是理所當然。更不知戰爭、劫殺、水災、旱災、瘟疫等天災人禍，大多都是由殺生吃肉而導致的。如果一個人念頭仁慈真純，雖然同時遇到劫難，其受的果報，自然各各不同。
方法三：至誠念南無觀世音菩薩
念佛的功德，能消除一切惡業。凡是遇上刀兵、水火、瘟疫、蝗蟲、旱災、水災等災難，如果能至誠念佛念觀世音菩薩，必定能逢凶化吉。 此種災禍，都是由大家過去世、以及今生造的種種惡業感召來的。然而心能造業，心也能轉業。當這些天災人禍降臨時，如果能發起至誠心，稱念南無觀世音菩薩聖號。那麼決定能得觀音菩薩的慈悲護佑，逢凶化吉，即使在災難中，也不會遇到危險。這是因為以現前至誠稱念觀世音菩薩聖號的功德之力，轉變了過去今生所作的共業，所以常常獲得吉祥。 現在的瘟疫，是眾生共同的惡業感召。祈望所有人共同戒殺吃素，稱念觀世音菩薩聖號，以期瘟疫等災皆得消滅。若能至誠懇切，一定會有很大的效果。……茫茫大苦海，觀音菩薩為救苦之人。如果人們能至誠稱念觀音聖號，卻還死於瘟疫的話，則天地換位，日月倒行。如果只是浮浮泛泛地念一、二句，就想得到起死回生的效果，雖然菩薩大慈大悲，不是菩薩不肯救濟，但是因為祈求的人心不夠真切，決定難以感應道交。 瘟疫災時，要勸令大家同在家中稱念觀世音菩薩聖號。不管行住坐臥，做一切事，除非像寫文章、算帳等事需要用心外，其餘做一切事，都要好好地念。睡覺的時候，適合在心中默念。如果衣服已經穿戴整齊，手、口都洗漱好了，出聲念也好，默念小聲念都好。如果已經睡下，或剛起來，穿戴尚未整齊，或洗澡，或上洗手間，或在不乾淨的地方，就心中默念，也是一樣有功德。 再笨的人，也沒有不怕死的，只要至誠稱念觀世音菩薩就可以確保不會染上這種惡疫。如果教所有的人一天之中隨便念，則念觀音菩薩的聲音，就能達到所有田地道路。 在此極苦極惡的世上，只有阿彌陀佛、觀世音菩薩能作為我們的依靠。普勸一切男女老幼，天天在家稱念觀世音菩薩，保管不會遭遇災禍，日日常得吉祥。 念觀音菩薩，不單單只是邀請蓮友們念，應當於在村中及鄰村宣傳告知，無論老少男女，通通都吃素、念南無觀世音菩薩。各人在家裡，一邊做事一邊念。於行住坐臥中常常念，這樣決對不會遭受瘟疫之害。 前年很多地方霍亂相當的嚴重，陝西澄城縣，寺前鎮附近，死了幾百人，一位皈依弟子的村裏有五、六十戶人家，勸令他們各個都稱念觀世音菩薩，只死了兩個壞人，其餘都平安無事。 甘肅省甘穀縣的何鴻吉居士提倡念佛，凡是念佛的地方，都沒有瘟疫入侵。你邀集蓮友念，是解除瘟疫的小辦法。教全村的男女老幼都念，是解除瘟疫的大辦法。最好吃全素，如果做不到，也要少吃肉。即是你還沒吃全素，也要念。 在這兇險之時，只有念南無觀世音菩薩，才能得到救護。那些怕死想要安樂的人，應當不至於不以為然而忽略念菩薩聖號。聚集道友一起念，適宜分成三班。一班出聲繞念，兩班靜坐默念。就這樣天天念，也不會過於疲勞。如果一同出聲念，時間長了就會疲勞過度，或者致病。如果方法不當，反而使無知的人說佛法不靈，徒造口業，不可以不知道這點。
方法四：持大悲咒服大悲水
瘟疫流行時，若妻子兒女染病，應當要他們每個人至誠的念南無觀世音菩薩。如果您會念大悲咒，應加持大悲水讓他們喝下，病自然會轉好。如果不會大悲咒，就至誠念南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩一萬聲(預先供淨水一碗)。如果經常念，可省略念大慈大悲救苦救難，只念南無觀世音菩薩即可。凡是怨業病，醫生不能治的，以及犯鬼犯狐，念南無觀世音菩薩即可解消遣散。凡是刀兵水火、惡獸惡人等危險，如果至誠念南無觀世音菩薩，就能有大轉折轉危為安。但是如果一個人心不至誠，或疑惑不信，或者心存惡念，想做惡事者，則不會有效驗。